Père Lizier de Bardies | 4 octobre 2021
En ce jour je voudrais vous inviter à considérer comment fait-on un saint ? A vrai dire, je n'entends pas vous parler de la manière dont l'Église procède à une canonisation. Mais plutôt comment une vie accueille la sainteté de Dieu, comment une vie est modelée par Dieu. Chaque saint a vécu cela et le vit d'une manière unique et c'est cela qui est fascinant : aucun saint ne ressemble à un autre. Chacun a sa physionomie, son visage propre. Certains nous parlent immédiatement plus que d'autres. Aujourd'hui regardons Jérôme, saint Jérôme.
Saint Jérôme nous rejoint dans les grands contrastes de sa vie.
Il est né vers 347 à Stridon qui devait se situer en Slovénie/Croatie. Il est le fils unique et gâté d'une famille riche. On n'a pas de peine à entrevoir la place qu'il pouvait occuper, la place qu'on lui donnait. Il n'a pas dû manquer de cette reconnaissance dont chacun a besoin pour croître. Dès l'âge de 12 ans, il part pour Rome où il va étudier la grammaire, la rhétorique, la philosophie, l'astronomie. C'est dire qu'on entend lui donner les moyens d'une formation primordiale et ainsi trouver une place honorable dans la vie intellectuelle de son temps.
Il était né de parents chrétiens et pourtant comme bien d'autres à cette époque, le chemin de la foi avec les grandes exigences qu'elles comportent ne va s'ouvrir que tardivement. À 18 ans il décide de devenir chrétien et demande le baptême, s'inscrit au temps du catéchuménat. On ne sait pas bien depuis quand il était entré en catéchuménat ? À l'époque il n'y avait pas une durée commune, uniforme ; chacun en fonction de sa situation pouvait avoir une attente assez longue. Jérôme est baptisé dans la nuit de Pâques 365. Cela traduit sa capacité de décision. Il n'a pas remis à plus tard. Il veut immédiatement de consacrer à Dieu. Un chemin commence qui va durer une dizaine d'années à la recherche de sa vocation, ce qu'il va faire. La vie continue. Il poursuit des études en Gaule à Trèves. Il entame une formation théologique. Il fréquente de nouvelles communautés monastiques.
Vers 373, il part pour Antioche en Syrie où il poursuit sa formation en théologie et enseigne.
Il décide de rejoindre la vie monastique, notamment dans sa forme érémitique telle que l'Orient la pratique. Il va vivre en ermite au désert de Chacis en Syrie en 376 où il passe deux ans. Qui dit ermite, dit solitude, présence à Dieu, pénitence, travail, et aussi contact avec les voyageurs, attentifs à rencontre des hommes de Dieu.
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Père Lizier de Bardies | 3 septembre 2021
Si vous le voulez bien, frères et sœurs, rejoignons en pensée les pèlerins
qui se pressent à Lourdes pour ces journées de pèlerinage national de l'Église de France. L'évêque qui préside le pèlerinage, cette année, est l'archevêque de Paris, Mgr Michel Aupetit. Le thème en est : « Tous appelés à la fraternité ».
*Je reprends le début de l'Évangile : « En ces jours-là, Marie se mit en route
et se rendit avec empressements vers la région montagneuse, dans une ville de Judée… ». Ce récit suit, dans l'évangile de Luc, le récit de l'Annonciation, Marie vient d'apprendre de la bouche de l'archange Gabriel la grossesse d'Elisabeth, sa parente âgée, réputée stérile. N'est-ce pas l'amour fraternel de Marie pour sa parente avancée en âge, qui la pousse à se rendre immédiatement auprès d'elle ?
Les paroles du récit évangélique nous font percevoir avec les yeux du cœur
la jeune fille de Nazareth en chemin vers la « ville de Judée » où demeurait sa
cousine, pour lui offrir ses services. Ce qui nous touche avant tout en Marie,
c'est son attention pleine de tendresse envers sa parente âgée. C'est un amour concret, qui ne se limite pas à des paroles de compréhension mais qui s'engage personnellement dans une véritable assistance. À sa cousine, la Vierge ne donne pas simplement quelque chose qui lui appartient ; elle se donne elle-même, sans rien demander en retour.
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